良多人会把立异与发觉成立合系正在一道，误认为立异即是要原创。原来否则，《第二弧线立异》作家李善友并不主见成立全新的事物，而是诱导读者奈何才气把本身目前所做的事变从头摆列组合，变成新事物。

　　美团表卖创始人王兴、苹果笼络创始人乔布斯他们也是如许做的。乔布斯合于iphone手机的立异，只是连结了音笑播放器、手机和互联网这三个原有的因素从头组合云尔。三者中没有一个是由乔布斯自己从无到有独创的。

　　乔布斯说过：“成立力只然而是把事物联系正在一道云尔。有成立力的人能把本身的体味合系起来，合成新事物。”企业如是，个别亦这样。只须找到一个不妨取长补短的周围创新，放大本身的上风，那么，人生和职场的生长也会更疾、更稳。

　　立异是各式旧因素的从头组合，这是书中对立异的界说。拆解基础因素即是立异的基础功。

　　举个例子，正在三年前我思寻求一个副业，我就滥觞推敲“我能做点什么呢？”作事之余，我喜爱听音笑、练瑜伽、阅读和写作，对，写作！我思起本身也曾正在给公司内刊投稿时还拿过稿费，况且上学时我作文就写得不错。

　　通过我对本身平常糊口的拆解，从头组合了这些旧因素。打定写作的主张后，除了作事，我会优先写作，报写作班、上课、习作。从而压缩了听音笑、练瑜伽以及其他文娱时辰。历经三年，我成为了多平台签约作家、写作导师，运营了本身的自媒体号，正在写作方面完成了单点打破。

　　写作正本只是我糊口中的一个旧因素，被我从头排序对它加以优先合心后，它冉冉演造成了我的副业，对待我来说，它是我举行第二弧线立异的结果。《第二弧线立异》中说：聚焦简单因素并将其做到极致才是告成的症结所正在。

　　立异为的是增加，现下，已不单是为了增加，也为了生计。为了抗拒作事和糊口中的不确定性。那么原来，咱们要探索的是陆续立异，继续增加。书中提到的出名的“S弧线”不单实用于企业开展，也实用于个其余职业生活和人生开展。

　　从上图中能够看出，展开任何一项事迹之初，都是负增加，此时你的进入高于产出，不管你是刚滥觞一份作事，亦或新开了一家餐馆，前期都有一段时辰极端难熬。直到你打破“破局点”，翻开现象后，增加线才会闪现上升幅度。但跟着向上你会出现增加快率会放缓，直到来到“极限点”，也即是咱们说的职业天花板。以后，走下坡道。

　　夙昔慢，人们能够靠一门技能吃一辈子。当前，仍旧没有“铁饭碗”了，不管你所处何种行业，所正在什么名望，都该当研习立异。由于，增加它不是一条振奋向上的直线，而是一条有波峰也有波谷的弧线。思要完成继续增加，独一的格式即是借帮立异思想模子和推行格式，去陆续超失事迹和人生的第二条弧线，第三条、第四条……

　　《第二弧线立异》这本书是从科学与玄学的认知底层开拔，搜求破界立异的第一因。作家历时9年的商酌，共摘取8个立异思想模子，把立异造成可演习、可推行的技能。欲让立异帮力每一个别，每一个结组成效卓越。不得不说，混沌大学的这本立异教科书的决意很伟大。

　　柏拉图说，“真正的训导不是教授学问，而是叫醒，把公共带到穴洞除表创新。”这句话乍听起来有点深邃，原来并不难明了。 学问是光，人类是火。星星之火能够燎原，咱们每一个别举动一支火炬都能发出一团衰弱的光，人与人之间的链接，就能够把学问和灵巧的明后传达下去创新。

　　就像《跋扈原始人》当中的幼伊和盖的相遇。幼伊因着她对明后的渴求结识了盖，盖用他取火的格式吸引了幼伊，点燃了幼伊全家人的成立力。

　　人生而区别，假使你也对“立异”擦拳抹掌，却不知从何滥觞，无妨回思一下本身过去都有哪些上风。思要研习立异思想格式，却不知从何下手，那么，能够从《第二弧线立异》一书开启。

　　客岁这个光阴，揣摸没有人能思到疫情会继续至今。人们从一滥觞对病毒的恐慌，到其后对停工、封城的焦灼，直到结果，咱们仍旧民风了伴跟着病毒战战兢兢地复产复工。

　　这一年多来所阅历的各种创新，使良多人的心绪形成了宏大变动。越发那些做着反复性作事，十足依赖结构，没有立异技能的个人。手停口停，正在焦灼之余，滥觞思变，公共都认识到了立异的紧张性。

　　但一没有擅长、二没本事，思立异很难不是吗？本身平昔做着反复性作事，没有成立力如何办？

　　前不久，陪孩子们一道看了《跋扈原始人》，跟家人长年洞居正在岩穴里的幼伊因不胜忍耐暗夜，她时常追寻着夕晖的结果一缕余晖爬上悬崖，她是何等盼望不妨无须再因怯生生而活正在暗中里！

　　于是，一次有时，幼伊正在睡梦中醒来因看到洞表模糊有光，她便发迹追寻着那些飘忽未必的火花、饱足勇气分开了岩穴，走进了漆黑的夜晚。也是那一次，她第一次瞥见了火。

　　举动史前时期的洞居原始人创新，幼伊第一次见到火的那一幕拍摄的迥殊感动。是光、是火炬人类带到穴洞除表，引颈人类走向文雅。人类从追寻阳光到发觉火，即是一个从“立异”到“成立”的历程。人的潜能是无尽的，哪怕是原始人。

　　《第二弧线立异》中，作家李善友说：人人禀赋都有成立力，人人禀赋都是成立者。李善友，混沌大学（混沌研习社）创造人。混沌大学专心商酌立异格式论，混沌大学的立异必修教科书，即是这本《第二弧线立异》。

　　“立异”是混沌大学的一阶根基课。书中所讲的“立异”表面源自约瑟夫·熊彼特的“成立性粉碎”，以及哈佛商学院熏陶、立异巨匠克莱顿·克里斯坦森的“推翻式立异”。

　　“粉碎”和“推翻”这两个词语合系到个人，不难让人联思到近几年大作的“斜杠”和“跨界”。跳出痛疾圈，逼本身一把，这都是当卑鄙行语。但光有标语不敷，还要有一套真实有用的立异格式论。

　　《跋扈原始人》中，幼伊一家正在大地变迁，地动、火山发生等一系列地质灾难降且则，为了求生，他们不得不分开本身也曾赖以生计的岩穴，诚惶诚恐地踏上了存亡未卜的逃亡之道。

　　正在逃亡的道上，倘使没有会生火的智人盖的领导，只会靠蛮力的幼伊一家也是凶多吉少。正在必要穿过滞碍时，盖为他们供应“鞋子”，下雨天帮他们找自然雨伞，乃至造造少许轻便的交通用具等等。由于处境的变动，他们巩固勇气，量文体衣，陆续立异打破本身，直到抵达主意地！

　　天然灾难“粉碎”了幼伊一家正本的生计处境，正在逃亡的道途中，所见所闻“推翻”了幼伊一家的认知，让她们正在被迫转换的同时，清楚了立异的紧张意思。幼伊一家跟智人盖的区别正在于认知，而认知，会授予咱们一整套全新的思想办法。

　　《第二弧线立异》的作家将人类的思想分为四层，将它们由低到高摆列顺序为：感性思想、理性思想、哲科思想和觉性灵巧。

　　当咱们永恒往后不满于近况时，正在咱们被迫分开正本的糊口时，最初咱们的感应笃信都是欠好的创新，此时感性思想吞没优势。从新滥觞并阻挠易，立异那么难，万一不行告成如何办？此时，理性思想介入了。

　　“立异表面”始祖熊彼特说：“你无论把多少辆马车络续相加，也绝无或许闪现一辆火车。”他提出，唯有从一条弧线到其余一条弧线的非络续性立异，才气形成经济的十倍速增加。也即是说，咱们思要晋升，盼望增加，势必绕不开“斜杠”、“跨界”。

　　这就比如你努力于某一个周围作事，不管你多勤恳，总会有触境遇职业天花板的那一天。到谁人光阴，再没出名望可升、没有薪水可加，你的经济主意还没完成如何办？提前构造第二弧线。“不要吊死正在一棵树上”，“两条腿走道”。你感到什么是改进？为什么要改进？创新